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君子言先不言后
诚实是上策。可是照此去做的人不见得都是老实人
君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。出自：明·张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。
对你同样危险的是：你朋友的敌人，你敌人的朋友
修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。
事业在先，享乐在后
在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
荣誉感是一种优良的品质，因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。
看书和学习——是思想的经常营养，是思想的无穷发展。